08 de
setembro de 2016.
Converteu o mar em terra
seca; passaram o rio a pé; ali nos alegramos nele. Salmos 66:6
Uma ilha que apareceu no
meio do Mar da Galileia (Kineret) é causa de alarme ecológico, mas, mais
importante, é também um sinal explicito mencionado no Talmud como presságio a
vinda do Messias da Casa de Davi.
O aparecimento súbito da
ilha não é totalmente incomum ou inesperada.
Ela aparece frequentemente em
épocas particularmente secas, quando o nível do mar da Galileia cai
significativamente, e com certeza, este ano é excepcionalmente árido.
Desde o início do verão, o
nível de água no Kinneret baixou das 40 polegadas para preocupantes 14,76
polegadas abaixo da linha mais baixa vermelha, informou o Jewish
Press.
A seca do Kinneret tem
implicações messiânicas claras.
O Talmud (Sanhedrin 97a) discute os sinais
que aparecem pouco antes da vinda do "Filho de Davi" (o Messias da
Casa do Rei Davi).
O rabino Yehuda, um sábio
talmúdico, afirma que um dos sinais pressagiando o Messias será que o Mar da
Galileia e Gablan, o rio Jordão na parte superior do Golan, ficará desolado e
destruído ("khorban", em
hebraico).
Esta profecia talmúdica é
consistente com o verso em Isaías, que usa a mesma palavra, khorban, para
descrever os rios secando nos dias do Messias.
E secarão as águas do mar, e
o rio se esgotará e ressequirá. Isaías 19:5
O ano começou com o mar no
nível mais baixo desde 1926.
Tal como está hoje, o Mar da Galileia
nunca esteve tão perto de cumprir esta profecia.
O Zohar, o trabalho
fundamental do misticismo judaico, cita a Galileia como o lugar em que o
Messias poderá primeiramente ser visto.
O Messias ...
surgira na terra da Galileia ... o Messias deve revelar-se na terra da
Galileia, porque nesta parte da Terra Santa a desolação (exílio babilônico)
começou, portanto, ele se manifestará lá primeiro. [Zohar III, Shemoth 7b,
8b, 220a; Otzar Midrashim, 466]
Quando considerada ao lado
de uma profecia de Zacarias, que afirma que nos tempos do Messias, a água
fluirá de Jerusalém, é claro que grandes mudanças estão chegando.
Naquele dia também acontecerá
que sairão de Jerusalém águas vivas, metade delas para o mar oriental, e metade
delas para o mar ocidental; no verão e no inverno sucederá isto. Zacarias 14:8
A grande figura criada por
estas diferentes profecias demonstra como drasticamente o processo messiânico
irá alterar a terra.
Jerusalém, uma cidade montanhosa seca, vai se tornar
uma fonte de água que flui enquanto a Galileia e a Jordânia, fontes perenes de
água de Israel, irá tornar-se desoladas e secas.
Em mais uma reviravolta,
o Mar Morto vai encher-se com a vida nos dias do Messias.
O Rabino Yosef
Berger , o rabino do túmulo de David em Jerusalém, explicou que devemos
entender a destruição da Galileia como a seca que está ocorrendo agora.
"Essa seção do
Talmud está cheia de sinais que indicam a vinda do Messias, e cada um deles
está inegavelmente se tornando realidade," explicou o rabino Berger.
"A simples leitura da
profecia no Talmud é que as cidades da Galileia serão destruídas, mas
na tentativa de compreender que este sinal particular pertencente à Galileia, é
importante notar o que o Zohar diz sobre aprender essas coisas."
Ele se referiu a um
inquilino núcleo judaico: a ideia de que o homem pode alterar eventos
celestiais com oração e entendimento.
"Em virtude de interpretar uma
profecia de uma certa maneira, as pessoas podem influenciar a maneira pela qual
o Céu escolhe em trazê-la para o mundo", disse o rabino Berger
disse ao Breakig Israel News.
O rabino explicou como isso
se aplica à situação atual.
"Ao aprender que a condição seca presente
na Galileia é o que a profecia chama de "destruição" (khorban), a nossa
interpretação da destruição da Galileia pode influenciar, até mesmo alterar, o
que estava previsto inicialmente", disse ele.
"Assim como em oração,
que é um diálogo com Deus, nossos pensamentos são levados em conta no Céu, e
pode trazer a profecia desejada à existência... por pessoas que acreditam
que a Galileia a seca é parte da profecia, que ajudará o Messias a vir".
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